Selasa, 2 Ogos 2011

BAB: ILMU hadith no. 62

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، أَنَّهُ قَالَ : " أَقْبَلْتُ رَاكِبًا عَلَى حِمَارٍ أَتَانٍ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ قَدْ نَاهَزْتُ الِاحْتِلَامَ ، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِمِنًى إِلَى غَيْرِ جِدَارٍ ، فَمَرَرْتُ بَيْنَ يَدَيْ بَعْضِ الصَّفِّ فَأَرْسَلْتُ الْأَتَانَ تَرْتَعُ ، وَدَخَلْتُ فِي الصَّفِّ فَلَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ عَلَيَّ

Daripada Ibnu Abbas RA, katanya:

"Aku telah datang (ke Mina) dengan menaiki keldai betina, dan ketika itu aku hampir baligh. Ketika itu juga Rasulullah sollallahu alaihi wasallam sedang mengimamkan solat di Mina dengan tiada dinding di hadapan baginda. Aku melintasi di hadapan beberapa saf, dan melepaskan ikatan keldai ku untuk ia pergi makan rumput. Lantas aku masuk ke dalam saf dan Rasulullah sollallahu alaihi wasallam tidak menegah perbuatanku itu (melintas di hadapan saf). "


Rasulullah sollallahu alaihi wasallam tidak menegah Ibnu Abbas melintas di hadapan saf yang tidak ada sutrah/ penghadang kerana waktu itu Ibnu Abbas masih belum baligh.

BAB: ILMU hadith no. 61

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : ضَمَّنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَالَ : اللَّهُمَّ عَلِّمْهُ الْكِتَابَ

Daripada Ibnu 'Abbas RA, katanya: Rasulullah sollallahu alaihi wasallam telah memelukku dengan erat lantas baginda berdoa:

(( Ya Allah, ajarkanlah dia kitab (al-Quran). ))

Khamis, 21 Julai 2011

BAB: ILMU hadith no. 59

سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ ، رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَسُلِّطَ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي الْحَقِّ ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ الْحِكْمَةَ فَهُوَ يَقْضِي بِهَا وَيُعَلِّمُهَا


Daripada Abdullah bin Mas'ud RA, katanya: Rasulullah sollallahu alaihi wasallam bersabda:

(( Janganlah engkau merasa iri hati, kecuali kepada 2 orang:

1) Orang yang diberi harta oleh Allah, kemudian dia membelanjakan harta itu ke jalan yang haq;

2) Orang yang diberi hikmah (ilmu dan kebijaksanaan tentang ajaran alQuran) oleh Allah, kemudian dia mengamalkannya serta mengajarkannya kepada orang lain. ))

BAB: ILMU hadith no. 58

قَالَ حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ خَطِيبًا ، يَقُولُ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ ، وَإِنَّمَا أَنَا قَاسِمٌ وَاللَّهُ يُعْطِي ، وَلَنْ تَزَالَ هَذِهِ الْأُمَّةُ قَائِمَةً عَلَى أَمْرِ اللَّهِ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ


Humaid bin Abdurrahman RA berkata: Ketika Mu'awiyah menyampaikan khutbah, aku ada mnedengar dia berkata:

"Aku mendengar Rasulullah sollallahu alaihi wasallam bersabda:

(( Jika Allah ingin memberi kebaikan kepada seseorang, maka Allah akan memberinya dalam bentuk kefahaman mendalam tentang hal-hal agama. Sesungguhnya aku ini hanyalah Qasim (yang membahagikan- hanya menyampaikan ilmu kepada manusia) sedangkan Allah lah yang akan memberi (membuat seseorang itu memahami ilmu yang diterima.) Dan ingatlah, bahawa selama mana umat ini menegakkan agama Allah, tidak akan ada sesiapa pun yang mampu menjatuhkan mereka, dan hal ini akan berterusan sehingga tiba hari Qiamat. ))

Rabu, 20 Julai 2011

BAB: ILMU hadith no. 57

عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، قَالَ : " كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يُذَكِّرُ النَّاسَ فِي كُلِّ خَمِيسٍ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، لَوَدِدْتُ أَنَّكَ ذَكَّرْتَنَا كُلَّ يَوْمٍ ، قَالَ : أَمَا إِنَّهُ يَمْنَعُنِي مِنْ ذَلِكَ أَنِّي أَكْرَهُ أَنْ أُمِلَّكُمْ ، وَإِنِّي أَتَخَوَّلُكُمْ بِالْمَوْعِظَةِ كَمَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَخَوَّلُنَا بِهَا مَخَافَةَ السَّآمَةِ عَلَيْنَا


Daripada Abu Waail RA, katanya: Abdullah (ibn Umar) menyampaikan tadzkirah kepada sekumpulan jemaah pada setiap hari Khamis. Seorang lelaki berkata kepadanya:

"Wahai Abu 'Abdurrahman, aku lebih suka seandainya engkau memberi tadzkirah kepada kami pada setiap hari."

Jawab Abdullah: "Sesungguhnya satu-satunya perkara yang menghalangku berbuat seperti apa yang engkau inginkan itu adalah kerana aku tidak mahu kalian cepat merasa bosan. Kerana itu aku memilih waktu tertentu untuk menyampaikan peringatan kepada kalian, sebagaimana Rasulullah sollallahu alaihi wasallam memilih waktu tertentu untuk kami (para sahabat), gara-gara tidak mahu kami merasa bosan."

BAB: ILMU hadith no. 56

عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، ذَكَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَعَدَ عَلَى بَعِيرِهِ وَأَمْسَكَ إِنْسَانٌ بِخِطَامِهِ أَوْ بِزِمَامِهِ ، قَالَ : أَيُّ يَوْمٍ هَذَا ؟ فَسَكَتْنَا حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ سِوَى اسْمِهِ ، قَالَ : أَلَيْسَ يَوْمَ النَّحْرِ ؟ قُلْنَا : بَلَى ، قَالَ : فَأَيُّ شَهْرٍ هَذَا ؟ فَسَكَتْنَا حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ ، فَقَالَ : أَلَيْسَ بِذِي الْحِجَّةِ ؟ قُلْنَا : بَلَى ، قَالَ : " فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ بَيْنَكُمْ حَرَامٌ ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا ، لِيُبَلِّغ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ ، فَإِنَّ الشَّاهِدَ عَسَى أَنْ يُبَلِّغَ مَنْ هُوَ أَوْعَى لَهُ مِنْهُ


Diceritakan oleh Abu Bakrah RA, katanya: Ketika rasulullah sollallahu alaihi wasallam duduk di atas untanya, sambil seseorang memegang tali pengikatnya, baginda bertanya:

(( Hari apakah hari ini? ))

Kami diam. Kami fikir baginda sollallahu alaihi wasallam akan menamakannya dengan nama lain (selain nama yang kami sudah sedia tahu). Lantas sabda baginda:

(( Bukankah hari ini ialah hari Nahr? ))

Jawab kami:

"Benar." Kemudian baginda bertanya lagi:

(( Bulan apakah bulan ini? ))

Sekali lagi kami diam. Kami fikir baginda sollallahu alaihi wasallam akan menamakannya dengan nama lain (selain nama yang kami sudah sedia tahu). Lantas sabda baginda:

(( Bukankah bulan ini ialah bulan Dzul hijjah? ))

Jawab kami:

"Benar." Kemudian baginda bersabda:

(( Sesungguhnya darah kamu, harta kamu, dan maruah kamu adalah terpelihara (daripada dicerobohi) antara kamu, sebagaimana terpeliharanya kehormatan hari ini (hari Nahr), pada bulan ini (dzul hijjah), di negeri kamu ini (Mekah). Maka hendaklah orang yang hadir pada saat ini menyampaikan (apa yang telah didengarinya daripadaku) kepada yang tidak hadir. Boleh jadi orang yang tidak hadir pada saat ini akan lebih memahami (apa yang aku katakan) berbanding orang yang hadir. ))


(hari Nahr adalah hari untuk menyembelih binatang korban, iaitu pada 10 dzul hijjah atau dikenali sebagai Hari Raya Aidil Adha.)

Selasa, 19 Julai 2011

BAB: ILMU hadith no. 55

عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ وَالنَّاسُ مَعَهُ إِذْ أَقْبَلَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ ، فَأَقْبَلَ اثْنَانِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَهَبَ وَاحِدٌ ، قَالَ : فَوَقَفَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَمَّا أَحَدُهُمَا فَرَأَى فُرْجَةً فِي الْحَلْقَةِ فَجَلَسَ فِيهَا ، وَأَمَّا الْآخَرُ فَجَلَسَ خَلْفَهُمْ ، وَأَمَّا الثَّالِثُ فَأَدْبَرَ ذَاهِبًا ، فَلَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " أَلَا أُخْبِرُكُمْ عَنِ النَّفَرِ الثَّلَاثَةِ ، أَمَّا أَحَدُهُمْ فَأَوَى إِلَى اللَّهِ فَآوَاهُ اللَّهُ ، وَأَمَّا الْآخَرُ فَاسْتَحْيَا فَاسْتَحْيَا اللَّهُ مِنْهُ ، وَأَمَّا الْآخَرُ فَأَعْرَضَ فَأَعْرَضَ اللَّهُ عَنْهُ


Daripada Abu Waqid al-Laitsi RA, ketika Rasulullah sollallahu alaihi wasallam sedang duduk di dalam masjid bersama beberapa orang sahabat (mereka duduk dalam bentuk bulatan/halqah), tiga orang telah datang, akan tetapi hanya dua daripada mereka yang datang kepada Rasulullah sollallahu alaihi wasallam kerana yang ketiga telah berlalu pergi. Ketika dua orang itu tadi berdiri di hadapan baginda, salah seorang dari mereka terlihat ada satu ruang duduk kosong pada bulatan (halqah) kami dan lantas duduk. Manakala yang seorang lagi duduk di belakang bulatan tersebut dan orang yang ketiga terus sahaja berpaling dan pergi.

Setelah Rasulullah solallallahu alaihi wasallam selesai menyampaikan ceramahnya, baginda bersabda:

(( Akanku beritahu kepada kalian tentang tiga orang itu; orang yang pertama telah mencari tempat di sisi Allah (masuk ke dalam majlis ilmu tentang agama Allah), maka Allah memberinya tempat (diberi pahala). Orang yang kedua malu (untuk meninggalkan majlis agama), maka Allah turut malu (untuk menghukumnya, bahkan turut memberinya pahala). Manakala orang yang ketiga, dia telah berpaling (dari menghadiri majlis agama), maka Allah juga berpaling darinya (Allah tidak peduli tentangnya dan marah kepadanya). ))

BAB: ILMU hadith no. 54

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : كَتَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابًا أَوْ أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّهُمْ لَا يَقْرَءُونَ كِتَابًا إِلَّا مَخْتُومًا ، فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ نَقْشُهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يَدِهِ ، فَقُلْتُ لِقَتَادَةَ : مَنْ قَالَ نَقْشُهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ؟ قَالَ : أَنَسٌ .


Daripada Anas bin Malik RA, katanya: Rasulullah sollallahu alaihi wasallam pernah menulis surat atau berkeinginan untuk menulis surat, lantas dikatakan kepada baginda:

"Sesungguhnya mereka (para pembesar negeri lain) tidak akan membaca utusan yang tiada cop padanya.

Lalu baginda sollallahu alaihi wasallam mengambil cincin perak yang terukir di atasnya 'Muhammad Rasulullah' dan dijadikan cop. (Kata Anas RA), aku terasa seolah-olah kilauan putih cop itu masih terbayang di mataku ketika ia berada di tangan nabi sollallahu alaihi wasallam.

Syu'bah RA bertanya kepada Qatadah RA:

"Siapakah yang memberitahu bahawa ukiran itu adalah 'Muhammad Rasulullah'?"

Jawab Qatadah RA: Anas.

Isnin, 16 Mei 2011

BAB: ILMU hadith no. 53

أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ ، " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ بِكِتَابِهِ رَجُلًا وَأَمَرَهُ أَنْ يَدْفَعَهُ إِلَى عَظِيمِ الْبَحْرَيْنِ ، فَدَفَعَهُ عَظِيمُ الْبَحْرَيْنِ إِلَى كِسْرَى ، فَلَمَّا قَرَأَهُ مَزَّقَهُ ، فَحَسِبْتُ أَنَّ ابْنَ الْمُسَيَّبِ ، قَالَ : فَدَعَا عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُمَزَّقُوا كُلَّ مُمَزَّقٍ


Abdullah ibn 'Abbas RA menceritakan, Rasulullah sollallahu alaihi wasallam telah mengutuskan seorang lelaki (Abdullah bin Huzafah As Sahmi) untuk menyampaikan sepucuk surat daripada baginda kepada pembesar Bahrain. Kemudian pembesar Bahrain itu pula menyampaikan surat tersebut kepada pembesar Parsi.

Setelah pembesar Parsi membaca isi kandungan surat tersebut, dia lalu mengoyakkannya. (Salah seorang perawi mengatakan:) Aku rasa Ibnu Musayyab ada mengatakan:

"Disebabkan perbuatan pembesar Parsi itu, Rasulullah sollallahu alaihi wasallam telah berdoa agar Allah akan mengoyakkan (menghancurkan) pula kerajaan mereka."

(Doa Nabi sollallahu alahi wasallam dimakbulkan Allah. Kerajaan Parsi ditimpa huru-hara dan pembesarnya dibunuh oleh anaknya sendiri. Akhirnya kerajaan itu hancur sama sekali dan dikuasai oleh Muslimin).


Ahad, 15 Mei 2011

BAB: ILMU hadith no. 52

أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، يَقُولُ : بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ فِي الْمَسْجِدِ دَخَلَ رَجُلٌ عَلَى جَمَلٍ وَأَنَاخَهُ فِي الْمَسْجِدِ ثُمَّ عَقَلَهُ ، ثُمَّ قَالَ لَهُمْ : أَيُّكُمْ مُحَمَّدٌ ؟ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَّ مُتَّكِئٌ بَيْنَ ظَهْرَانِيهِمْ فَقُلْنَا لَهُ : هَذَا الرَّجُلُ الأَبْيَضُ الْمُتَّكِئُ ، فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ : يَا ابْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : " قَدْ أَجَبْتُكَ " ، قَالَ : لَهُ الرَّجُلُ : يَا مُحَمَّدُ ، إِنِّي سَائِلُكَ فَمُشَدِّدٌ عَلَيْكَ فِي الْمَسْأَلَةِ فَلا تَجِدَنَّ عَلَيَّ فِي نَفْسِكَ ، فَقَالَ لَهُ : " سَلْ مَا بَدَا لَكَ " ، فَقَالَ الرَّجُلُ : نَشَدْتُكَ بِرَبِّكَ وَرَبِّ مَنْ قَبْلَكَ ، آللَّهُ أَرْسَلَكَ إِلَى النَّاسِ كُلِّهِمْ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَّ : " اللَّهُمَّ نَعَمْ " ، فَقَالَ : أَنْشِدُكَ اللَّهَ ، آللَّهُ أَمَرَكَ أَنْ نُصَلِّيَ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَّ : " اللَّهُمَّ نَعَمْ " ، قَالَ : فَأَنْشِدُكَ اللَّهَ ، آللَّهُ أَمَرَكَ أَنْ نَصُومَ هَذَا الشَّهْرَ مِنَ السَّنَةِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَّ : " اللَّهُمَّ نَعَمْ " ، قَالَ : أَنْشِدُكَ اللَّهَ ، آللَّهُ أَمَرَكَ أَنْ تَأْخُذَ هَذِهِ الصَّدَقَةَ مِنْ أَغْنِيَائِنَا فَتَقْسِمَهَا عَلَى فُقَرَائِنَا ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَّ : " اللَّهُمَّ نَعَمْ " ، فَقَالَ الرَّجُلُ : آمَنْتُ بِالَّذِي جِئْتَ بِهِ وَأَنَا رَسُولُ

مَنْ وَرَائِي ، وَأَنَا ضِمَامُ بْنُ ثَعْلَبَةَ أَخُو بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ

Daripada Anas bin Malik RA, katanya, ketika kami duduk bersama Rasulullah sollallahu alaihi wasallam di dalam masjid, telah datang kepada kami seorang lelaki yang menaiki seekor unta, setelah itu dia menambat unta tersebut. Kemudian dia bertanya kepada para sahabat yang berada di situ:

"Siapakah di antara kalian yang bernama Muhammad?"

Dan ketika itu Nabi sollallahu alaihi wasallam sedang duduk bersandar di antara para sahabat. Maka jawab kami:

"Itulah dia (yang bernama Muhammad), lelaki yang berkulit putih dan sedang bersandar."

Kata lelaki itu kepada Nabi:

"Wahai anak Abdul Mutalib!"

Jawab Nabi sollallahu alaihi wasallam:

(( Aku sedia menjawab persoalan kamu. ))

Kata lelaki itu lagi:

"Aku ingin menanyakan beberapa soalan yang agak sukar, kerana itu aku berharap agar engkau tidak akan berasa marah kepadaku."

Jawab Nabi sollallahu alaihi wasallam:

(( Tanyalah apa sahaja yang sedang bermain dalam fikiranmu. ))

Kata lelaki itu:

"Dengan nama Tuhanmu dan Tuhan manusia sebelummu, apakah Allah telah mengutuskanmu kepada sekalian manusia?"

Jawab Nabi sollallahu alaihi wasallam:

(( Ya Allah, benar! ))

Lelaki itu bertanya lagi:

"Dengan nama Allah aku bertanya kepadamu, apakah Allah telah memerintahkanmu untuk mendirikan solat 5 waktu sehari semalam?"

Jawab Nabi sollallahu alaihi wasallam:

(( Ya Allah, benar! ))

Tanyanya lagi:

"Dengan nama Allah aku bertanya kepadamu, apakah Allah telah memerintahkanmu untuk berpuasa pada bulan ini (Ramadhan) pada setiap tahun?"

Jawab Nabi sollallahu alaihi wasallam:

(( Ya Allah, benar! ))

Tanyanya lagi:

"Dengan nama Allah aku bertanya kepadamu, apakah Allah telah memerintahkanmu untuk mengambil sedekah (zakat) daripada orang-orang kaya untuk dibahagikan kepada orang-orang miskin?"

Jawab Nabi sollallahu alaihi wasallam:

(( Ya Allah, benar! ))

Lantas lelaki itu berkata:

"Aku beriman dengan (risalah/agama) yang engkau bawa. Sesungguhnya aku ini adalah utusan dari kaumku, namaku Dhimam bin Tsa'labah, saudara Bani Sa'd bin Bakr.

Rabu, 11 Mei 2011

BAB: ILMU hadith no.51

عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : إِنَّ مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةً لَا يَسْقُطُ وَرَقُهَا وَإِنَّهَا مَثَلُ الْمُسْلِمِ، حَدِّثُونِي مَا هِيَ ؟ قَالَ : فَوَقَعَ النَّاسُ فِي شَجَرِ الْبَوَادِي ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : فَوَقَعَ فِي نَفْسِي أَنَّهَا النَّخْلَةُ فَاسْتَحْيَيْتُ ، ثُمَّ قَالُوا : حَدِّثْنَا مَا هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : هِيَ النَّخْلَةُ



Daripada Ibnu Umar RA, katanya: Rasulullah sollallahu alaihi wasallam bersabda:

(( Di antara pokok-pokok yang tumbuh, terdapat satu pokok yang daunnya tidak akan gugur, dan pokok itu adalah perumpamaan bagi orang Muslim. Terangkanlah kepada aku, pokok apakah itu? ))

Orang yang hadir ketika waktu itu lalu meneka-neka bahawa pokok tersebut adalah pokok yang hidup dalam hutan tebal. Aku pula (Ibnu Umar) merasakan bahawa pokok yang dimaksudkan adalah pokok kurma. Tetapi aku malu untuk menyuarakan jawapanku. (kerana di kalangan mereka yang hadir ketika itu, Ibnu Umar adalah yang paling muda)

Kemudia mereka berkata: Wahai Rasulullah, khabarkanlah kepada kami pokok apakah itu? Jawab nabi sollallahu alaihi wasallam:

(( Pokok kurma ))


Makluman

Assalamualaikum.

Baru-baru ini saya dapati laman web ini tidak dapat dipaparkan dengan sempurna (terutamanya tulisan bahasa arab) sekiranya dibuka menggunakan browser Mozilla. Jika sesiapa mendapati masalah yang sama, mungkin boleh membukanya menggunakan IE atau Google Chrome.

Harap maklum.

BAB: ILMU hadith no. 50

عنْ عبدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : تَخَلَّفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنَّا فِي سَفْرَةٍ سَافَرْنَاهَا، فَأَدْرَكَنَا وَقَدْ أَرْهَقْنَا الْصلاةُ ، فَنحن نَتَوَضَّأُ فَجَعَلْنَا نَمْسَحُ عَلَى أَرْجُلِنَا ، فَنَادَى بِأَعْلَى صَوْتِهِ : وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ مرَّتيْنِ أَوْ ثلَاثًا


Daripada Abdullah bin 'Amru, katanya: Dalam satu perjalanan, Rasulullah sollallahu alaihi wasallam telah terlewat menyertai kami, dan ketika baginda menyusul kami, kami sedang mengambil wudhu' untuk menunaikan solat yang telah terlepas waktunya, sehingga menyebabkan kami cuma menyapu air pada kaki (tidak sempurna membasuhnya). Rasulullah yang melihat perbuatan kami ketika itu lalu menegur dengan suaranya yang tinggi sebanyak dua atau tiga kali:

(( Celakalah tumit-tumit yang dibakar api neraka!)) (kerana tidak terkena air dengan sempurna ketika wudhu')


Jumaat, 11 Mac 2011

Harap maaf. Sekali lagi blog ini mungkin tidak dapat di update sekurang-kurangnya sehingga seminggu kerana masalah yang tidak dapat dielakkan.

Rabu, 9 Mac 2011

BAB: ILMU hadith no. 49

عَنْ أبي هريرة، قَالَ : بَيْنَمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَجْلِسٍ يُحَدِّثُ الْقَوْمَ جَاءَهُ أَعْرَابِيٌّ ، فَقَالَ : مَتَى السَّاعَةُ ؟ فَمَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَدِّثُ ، فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ : سَمِعَ مَا قَالَ ، فَكَرِهَ مَا قَالَ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : بَلْ لَمْ يَسْمَعْ ، حَتَّى إِذَا قَضَى حَدِيثَهُ ، قَالَ : أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ السَّاعَةِ ؟ قَالَ : هَا أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ :إِذَا ضُيِّعَتِ الْأَمَانَةُ فَانْتَظِرِ السَّاعَةَ ، قَالَ : كَيْفَ إِضَاعَتُهَا ؟ قَالَ : إِذَا وُسِّدَ الْأَمْرُ إِلَى غَيْرِ أَهْلِهِ فَانْتَظِرِ السَّاعَةَ


Daripada Abu Hurayrah RA, katanya: Ketika Rasulullah sollallahu alaihi wasallam sedang berbicara kepada sebilangan besar orang dalam satu majlis ilmu, seorang A'rabiy (Badwi) telah datang dan bertanya kepada baginda:

"Bilakah akan berlakunya hari Qiamat?"

Rasulullah sollallahu alaihi wasallam meneruskan kata-katanya terhadap orang-orang yang datang dalam majlis itu (tanpa menjawab pertanyaan orang Badwi itu). Lantas beberapa orang berkata:

"Rasulullah sollallahu alaihi wasallam mendengar pertanyaan orang itu, tetapi nampaknya baginda tidak sukakan pertanyaan sebegitu." Beberapa orang yang lain pula berkata:

"Rasulullah sollallahu alaihi wasallam tidak mendengar pertanyaan itu."

Setelah Rasulullah sollallahu alaihi wasallam selesai menyampaikan kata-katanya, baginda bertanya:

(( Di manakah orang yang bertanya (tentang hari qiamat) tadi? ))

Jawab lelaki Badwi itu:

"Aku di sini Ya Rasullallah!"

Kata Rasulullah (menjawab persoalan tadi):

(( Apabila amanah disia-siakan, maka tunggulah kedatangan hari qiamat (berwaspadalah akan kedatangannya kerana ia amat hampir). ))

Tanya lelaki itu lagi:

"Apakah maksud amanah disia-siakan?"

Jawab baginda sollallahu alaihi wasallam lagi:

(( Apabila sesuatu urusan iu dipertanggungjawabkan kepada orang yang bukan ahlinya (yang tidak tahu menguruskannya atau yang tidak jujur dalam menunaikannya), maka tunggulah kedatangan hari Qiamat (berwaspadalah akan kedatangannya kerana ia amat hampir). ))

BAB: IMAN hadith no. 48

عَن زِيَاد بْن عِلاَقَة قال سَمِعْتُ جَرِيْر بن عبد الله يَقُولُ يَومَ مَاتَ المغيرة بن شعبة قَامَ فَحَمِدَ اللهَ وَأثْنَى عَلَيهِ وَقَالَ عَلَيْكُم بِاتِّقَاءِ اللهِ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَالوَقَارِ وَالسَّكِينَةِ حَتَّى يَأتٍيَكُم أمِيرٌ فَإَنَّمَا يَأْتِيَكُم الآن ثُمَّ قَالَ اسْتَعْفُوا لِأَمِيرِكُم فَإنَّهُ كَانَ يُحِبُّ العَفْوَ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَِي أَتَيْتُ النَّبٍي صلى الله عليه وسلم قُلْتُ أُبَايِعُكَ عَلَى الإسْلاَم فََشَرَطَ عَلَيَّ وَالنُّصْحُ لِكُلَِ مُسلِمٍ فَبَايَعْتُهُ عَلَى هَذَا وَرَبِّ هَذَا المَسجِدِ إَنِّي لَنَاصِحٌ لَكُم ثُمَّ اسْتَغْفَرَ وَنَزَلَ


Daripada Ziyad bin 'Ilaqah RA, katanya: Pada hari kematian alMughirah bin Syu'bah RA, aku mendengar Jarir bin Abdullah RA berpidato. Dia berdiri, memuji dan mengagungkan Allah, kemudian berkata:

"Bertaqwalah anda kepada Allah satu-satunya, tidak ada sekutu bagi Allah. Bertenang dan bersabarlah sehingga datang kepadamu amir (gabenor) yang baru (yang menggantikan alMughirah), dan sesungguhnya dia akan datang kepada kalian."

Kemudian katanya lagi:

"Mintalah keampunan dari Allah bagi gabenor kamu (alMughirah), kerana dia dahulu ketika hidupnya adalah seorang yang sangat pemaaf."

Dia menyambung:

"Aku telah pergi menemui Rasulullah sollallahu alaihi wasallam dan berkata kepadanya: Aku berjanji memberi kesetiaan kepadamu untuk Islam. Kemudian Baginda meletakkan beberapa syarat kepadaku juga menyuruhku memberi nasihat kepada seluruh kaum Muslimin. Maka aku pun berjanji kepada Baginda tentang perkara tersebut. Demi Tuhan masjid ini, sesungguhnya aku menyampaikan nasihat kepada kamu semua."

Kemudian dia beristighfar dan turun (dari mimbar).

Isnin, 7 Mac 2011

BAB: IMAN hadith no. 47

عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى إِقَامِ الصَّلَاةِ ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ

Daripada Jarir bin Abdullah RA, katanya: "Aku telah berbai'ah (berjanji) dengan Rasulullah sollallahu alaihi wasallam bahawa saya akan:

1. Mendirikan solat,

2. Menunaikan zakat, dan

3. memberi pesanan dan nasihat kepada setiap orang Islam. "

BAB: IMAN hadith no. 46

عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ، أَنَّ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ إِلا أُجِرْتَ بِهَا، حَتَّى مَا تَجْعَلُ فِي فَمِ امْرَأَتِكَ


Daripada Sa'd bin Abi Waqqas RA, katanya Rasulullah sollallahu alaihi wasallam bersabda:

(( Setiap infaq yang kamu berikan semata-mata untuk mendapat keredhaan Allah, kamu pasti akan mendapat pahala daripada Allah, termasuklah apa yang kamu suapkan ke dalam mulut isteri kamu (belanja rumahtangga). ))

BAB: IMAN hadith no. 45

عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : إِذَا أَنْفَقَ الرَّجُلُ عَلَى أَهْلِهِ يَحْتَسِبُهَا فَهُوَ لَهُ صَدَقَةٌ


Daripada Abu Mas'ud RA katanya, Rasulullah sollallahu alaihi wasallam bersabda:

(( Apabila seorang lelaki membelanjakan harta untuk ahli keluarganya dengan ikhlas dan mengharapkan pahala dari Allah semata-mata, maka ia mendapat pahala yang sama seperti memberi sedeqah. ))

Jumaat, 4 Mac 2011

BAB: IMAN hadith no. 43

عن النُّعْمَان بْنَ بَشِيرٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : الْحَلَالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ ، وَبَيْنَهُمَا مُشَبَّهَاتٌ لَا يَعْلَمُهَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ ، فَمَنِ اتَّقَى الْمُشَبَّهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ ، وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ كَرَاعٍ يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يُوَاقِعَهُ ، أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى ، أَلَا إِنَّ حِمَى اللَّهِ فِي أَرْضِهِ مَحَارِمُهُ ، أَلَا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ ، أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ


Daripada Nu'man bin Basyir RA, katanya: Aku mendengar Rasulullah sollallah alaihi wasallam bersabda:

(( Sesungguhnya perkara yang halal itu jelas, dan perkara yang haram juga jelas, manakala perkara di antara halal dan haram itu pula adalah musyabbahat (yang meragukan, samar-samar), dan ramai orang tidak tahu tentang hukumnya. Maka, barangsiapa yang menjaga dirinya daripada melakukan perkara yang musyabbahat itu, bererti dia telah memelihara agama dan maruahnya. Dan barangsiapa yang melakukan perkara yang musyabbahat, maka dia umpama seorang penggembala yang sedang menggembala binatang ternakannya sangat hampir dengan kawasan larangan (kawasan milik orang lain), bila-bila masa sahaja ternakannya bisa masuk (tanpa disedari) ke kawasan itu.

(Beringatlah!) sesungguhnya setiap raja ada kawasan larangannya (yang tidak boleh dimasuki oleh sesiapa), dan bagi Allah, perkara-perkara yang telah diharamkanNya itulah kawasan laranganNya.

Ketahuilah bahawa sesungguhnya di dalam setiap tubuh ada seketul daging, jika ia sihat, maka sihatlah seluruh jasad, dan jika ia rosak, maka akan rosaklah seluruh jasad.

Ketahuilah, seketul daging itu adalah jantung. ))


p.s. alQalb adalah jantung dan bukan hati. untuk perbahasan lanjut tentang isu ini, sila klik sini.

BAB: IMAN hadith no. 41

عن عُبَادَة بْنُ الصَّامِتِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ يُخْبِرُ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ ، فَتَلَاحَى رَجُلَانِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَقَالَ : إِنِّي خَرَجْتُ لِأُخْبِرَكُمْ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ ، وَإِنَّهُ تَلَاحَى فُلَانٌ وَفُلَانٌ ، فَرُفِعَتْ وَعَسَى أَنْ يَكُونَ خَيْرًا لَكُمُ ، الْتَمِسُوهَا فِي السَّبْعِ وَالتِّسْعِ وَالْخَمْس


Daripada 'Ubadah bin As Samit RA, katanya: Rasulullah sollallahu alaihi wasallam telah keluar untuk mengkhabarkan kepada para sahabat tentang malam al-Qadar. Dalam perjalanannya, baginda terserempak dengan dua orang Muslim yang sedang bertengkar. (Ketika bertemu sahabat), maka Nabi sollallahu alaihi wasallam bersabda:

(( Sesungguhnya aku telah keluar dari rumah untuk mengkhabarkan kepada kalian tentang waktu malam al-Qadar, tetapi kebetulan dalam perjalananku, aku telah terserempak dengan dua orang yang sedang bertengkar, lantas aku jadi lupa (tentang waktu yang tepat bagi malam al-Qadar). Mudah-mudahan kelupaan aku ini berguna untuk kalian. (Sebagai dorongan kepada umatnya untuk mencari al-Qadar pada setiap 10 malam terakhir). Carilah malam tersebut pada malam ketujuh, kesembilan dan kelima (pada 10 malam terakhir dalam bulan Ramadhan). ))


Rabu, 2 Mac 2011

BAB: IMAN hadith no. 40

عن عَبْد اللَّهِ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ


Daripada Abdullah bin Mas'ud RA, katanya, Rasulullah sollallahu alaihi wasallam bersabda:

(( Mencela orang Islam adalah termasuk perbuatan fasiq, dan membunuhnya (orang Islam) pula adalah termasuk perbuatan kufur. ))

BAB: IMAN hadith no. 39

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَنِ اتَّبَعَ جَنَازَةَ مُسْلِمٍ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا وَكَانَ مَعَهُ حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا وَيَفْرُغَ مِنْ دَفْنِهَا ، فَإِنَّه يَرْجِعُ مِنَ الْأَجْرِ بِقِيرَاطَيْنِ كُلُّ قِيرَاطٍ مِثْلُ أُحُدٍ ، وَمَنْ صَلَّى عَلَيْهَا ثُمَّ رَجَعَ قَبْلَ أَنْ تُدْفَنَ ، فَإِنَّهُ يَرْجِعُ بِقِيرَاطٍ


Daripada Abu Hurayrah RA, katanya, Rasulullah sollallahu alaihi wasallam bersabda:

(( Barangsiapa yang mengiringi jenazah seorang Muslim, dengan penuh rasa keimanan dan pengharapan terhadap ganjaran daripada Allah semata-mata (ikhlas), dan dia tetap ada bersama sehingga ia (jenazah) disolatkan dan urusan pengebumian selesai, sesungguhnya dia akan pulang dengan membawa pahala dua qirat, setiap satu qirat adalah sebesar Gunung Uhud. Dan barangsiapa yang turut serta dalam solat jenazah, akan tetapi pulang sebelum selesai urusan pengebumian, maka dia akan pulang dengan membawa pahala satu qirat. ))

BAB: IMAN hadith no. 38

عن طَلْحَة بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ يَقُولُ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ ثَائِرَ الرَّأْسِ يُسْمَعُ دَوِيُّ صَوْتِهِ وَلَا يُفْقَهُ مَا يَقُولُ حَتَّى دَنَا ، فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنِ الْإِسْلَامِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ ، فَقَالَ : هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا ؟ قَالَ : لَا إِلَّا أَنْ تَطَوَّعَ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَصِيَامُ رَمَضَانَ ، قَالَ : هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُ ؟ قَالَ : لَا إِلَّا أَنْ تَطَوَّعَ ، قَالَ : وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الزَّكَاةَ ، قَالَ : هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا ؟ قَالَ : لَا إِلَّا أَنْ تَطَوَّعَ ، قَالَ : فَأَدْبَرَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ : وَاللَّهِ لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا وَلَا أَنْقُصُ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ


Daripada Talhah bin Ubaidillah RA, katanya: Seorang lelaki dari Najd telah datang kepada Rasulullah sollallahu alaihi wasallam, dan kelihatan kepalanya penuh berdebu (kerana berjalan jauh). Kami (para sahabat yang ada ketika itu) mendengar suaranya akan tetapi ia tidak jelas dan kami tidak dapat memahaminya. Kemudian dia mendekatkan dirinya kepada Rasulullah sollallahu alaihi wasallam dan ketika itu barulah kami mengerti bahawa dia sedang bertanyakan tentang Islam. Maka jawab Rasulullah sollallahu alaihi wasallam:

(( Solat lima waktu sehari semalam.))

Lelaki itu bertanya: Adakah solat selain itu (yang wajib untuk aku lakukan)? Jawab Rasulullah sollallahu alaihi wasallam:

(( Tiada, melainkan jika kamu mahu mengerjakan solat sunat, (maka kamu boleh lakukan).))

Sabda Rasulullah sollallahu alaihi wasallam lagi:

(( Dan berpuasa dalam bulan Ramadhan. ))

Lelaki itu bertanya: Adakah puasa selain itu (yang wajib aku lakukan)? Jawab Rasulullah sollallahu alaihi wasallam:

(( Tiada, melainkan jika kamu ingin berpuasa sunat, (maka kamu boleh lakukan). ))

Sambung Rasulullah sollallahu alaihi wasallam lagi:

(( Dan membayar zakat. ))

Lelaki itu bertanya: Adakah selain itu (yang harus aku lakukan)? Jawab Rasulullah sollallahu alaihi wasallam:

(( Tiada, melainkan jika kamu ingin bersedeqah, (maka kamu boleh lakukan). ))

Seterusnya (Talhah) menyambung: Kemudian lelaki itu berundur untuk pergi sambil berkata: Demi Allah, aku tidak akan menambah (apa-apa amalan selain yang wajib ke atasku yang telah disebut oleh Rasulullah sollallahu alaihi wasallam), dan tidak pula aku akan menguranginya!

(Selepas mendengar kata-kata lelaki itu), Rasulullah sollallahu alaihi wasallam bersabda:

(( Sungguh, dia akan berjaya (ke syurga) sekiranya dia menepati kata-katanya itu. ))

Selasa, 1 Mac 2011

BAB: IMAN hadith no. 37

عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَفِي قَلْبِهِ وَزْنُ شَعِيرَةٍ مِنْ خَيْرٍ ، وَيَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَفِي قَلْبِهِ وَزْنُ بُرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ ، وَيَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَفِي قَلْبِهِ وَزْنُ ذَرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ


Daripada Anas RA, katanya, Rasulullah sollallahu alaihi wasallam bersabda:

(( Akan dikeluarkan daripada neraka (golongan-golongan berikut):

1. Sesiapa yang mengucapkan Laa Ilaaha Illallah dan ketika itu hatinya terdapat kebaikan (keimanan) meskipun seberat biji barli,

2. Sesiapa yang mengucapkan Laa Ilaaha Illallah dan ketika itu hatinya terdapat kebaikan (keimanan) meskipun seberat biji gandum, dan

3. Sesiapa yang mengucapkan Laa Ilaaha Illallah dan ketika itu hatinya terdapat kebaikan (keimanan) meskipun seberat zarah. ))

Isnin, 28 Februari 2011

BAB: IMAN hadith no. 36

عَنْ عَائِشَةَ ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا امْرَأَةٌ ، قَالَ : مَنْ هَذِهِ ؟ قَالَتْ : فُلَانَةُ تَذْكُرُ مِنْ صَلَاتِهَا ، قَالَ : مَهْ عَلَيْكُمْ بِمَا تُطِيقُونَ ، فَوَاللَّهِ لَا يَمَلُّ اللَّهُ حَتَّى تَمَلُّوا ، وَكَانَ أَحَبَّ الدِّينِ إِلَيْهِ مَا دَامَ عَلَيْهِ صَاحِبُهُ


Daripada Aishah RA, katanya Rasulullah sollallahu alaihi wasallam telah datang kepadanya dan ketika itu ada seorang wanita di sisi Aisyah. Lantas Rasulullah sollallahu alaihi wasallam bertanya:

(( Siapakah wanita ini? ))

Jawab Aishah, "inilah si fulanah." Sambil Aishah menceritakan tentang perihal solat wanita itu (dia terlalu rajin menunaikan solat dan adakala sehingga melampaui kemampuannya). Sabda Nabi sollallahu alaihi wasallam:

((Janganlah begitu! Kerjakanlah amalan sebagaimana yang kamu mampu, (dan janganlah sehingga menyusahkan diri kamu). Demi Allah, Dia tidak akan bosan (memberi pahala) sehinggalah kamu sendiri yang bosan (dalam melakukan ibadat akibat terlalu memberat-beratkannya). Sesungguhnya agama (amalan) yang paling dicintai Allah adalah yang dilakukan dengan berterusan dan istiqamah (meski ia amalan yang kecil).

BAB: IMAN hadith no. 35

عن أَبَي سَعِيدٍ الْخُدْرِيّ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : إِذَا أَسْلَمَ الْعَبْدُ فَحَسُنَ إِسْلامُهُ ، يُكَفِّرُ اللَّهُ عَنْهُ كُلَّ سَيِّئَةٍ كَانَ زَلَفَهَا ، وَكَانَ بَعْدَ ذَلِكَ الْقِصَاصُ ، الْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا ، إِلَى سَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ ، وَالسَّيِّئَةُ بِمِثْلِهَا ، إِلا أَنْ يَتَجَاوَزَ اللَّهُ عَنْهَا


Daripada Abu Sa'id al-Khudri RA, dia mendengar Rasulullah sollallahu alaihi wasallam bersabda:

(( Apabila seseorang itu memeluk Islam, dan Islamnya menjadi baik (dengan dia mengikut ajaran Islam), maka Allah akan menghapuskan dosa-dosanya yang telah lalu. Kemudian setiap amal kebaikan yang dikerjakan akan dibalas dengan sepuluh atau sehingga tujuh ratus kali ganda, namun jika dia melakukan kejahatan, dia akan dibalas setimpal dengan perbuatan itu, kecuali jika Allah mengampunkannya. ))

Khamis, 24 Februari 2011

BAB: IMAN hadith no. 33

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ ، وَلَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أَحَدٌ إِلَّا غَلَبَهُ ، فَسَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا وَاسْتَعِينُوا بِالْغَدْوَةِ وَالرَّوْحَةِ وَشَيْءٍ مِنَ الدُّلْجَةِ


Daripada Abu Hurayrah RA katanya, Rasulullah sollallahu alaihi wasallam bersabda:

(( Sesungguhnya agama Islam itu mudah, dan barangsiapa yang sengaja memberat-beratkannya, maka sudah pasti dia akan dikalahkan oleh agama (tidak mampu melakukan amal meski yang mudah & ringan, lantas tidak dapat istiqamah dalam beramal). Kerana itu, kerjakanlah setiap suruhan agama, dan berusahalah untuk mengerjakannya sesempurna yang kamu mampu, dan bergembiralah (dengan pahala yang menanti kamu). Dan mintalah pertolongan (juga kekuatan untuk terus beramal) daripada Allah (dengan beribadah) pada waktu pagi, petang, dan sebahagian malam. ))


Rabu, 23 Februari 2011

BAB: IMAN hadith no. 32

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

Daripada Abu Hurayrah RA katanya, Rasulullah sollallahu alaihi wasallam bersabda:

(( Barangsiapa yang berpuasa dalam bulan Ramadhan dengan penuh keimanan dan pengharapan terhadap ganjaran daripada Allah semata-mata, nescaya akan diampunkan dosa-dosanya yang telah lalu. ))

BAB: IMAN hadith no. 31

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

Daripada Abu Hurayrah RA katanya, Rasulullah sollallahu alaihi wasallam bersabda:

(( Barangsiapa yang mendirikan solat malam dalam bulan Ramadhan dengan penuh keimanan dan pengharapan terhadap ganjaran daripada Allah semata-mata, nescaya akan diampunkan dosa-dosanya yang telah lalu. ))

BAB: IMAN hadith no. 30

عن أَبَي هُرَيْرَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " انْتَدَبَ اللَّهُ لِمَنْ خَرَجَ فِي سَبِيلِهِ لَا يُخْرِجُهُ إِلَّا إِيمَانٌ بِي وَتَصْدِيقٌ بِرُسُلِي ، أَنْ أُرْجِعَهُ بِمَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ أَوْ أُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ ، وَلَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي مَا قَعَدْتُ خَلْفَ سَرِيَّةٍ ، وَلَوَدِدْتُ أَنِّي أُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، ثُمَّ أُحْيَا ، ثُمَّ أُقْتَلُ ، ثُمَّ أُحْيَا ، ثُمَّ أُقْتَلُ


Daripada Abu Hurayrah RA katanya, Rasulullah sollallahu alaihi wasallam bersabda:

(( Barangsiapa yang keluar berperang di jalan Allah, semata-mata kerana dia beriman kepadaku dan demi membenarkan kerasulanku, maka Allah akan memberinya ganjaran samada harta rampasan perang (seandainya dia hidup), atau dimasukkan ke syurga (seandainya dia syahid). Sungguh, andaikata aku tidak menyusahkan umatku, sudah pasti aku akan menyertai setiap peperangan (kerana terdapat peperangan yang Rasulullah tidak sertai yang dalam bahasa Arab disebut sebagai sariyyah). Aku sangat teringin untuk terbunuh di jalan Allah, kemudian aku dihidupkan semula, kemudian aku terbunuh, kemudian dihidupkan kembali, dan kemudian terbunuh lagi. ))


Isnin, 21 Februari 2011

BAB: IMAN hadith no. 29

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ يَقُمْ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ


Daripada Abu Hurayrah RA katanya, Rasulullah sollallahu alaihi wasallam bersabda:

(( Barangsiapa yang mendirikan solat pada malam al-Qadar dengan penuh keimanan dan ikhlas untuk mendapat pahala daripada Allah semata, nescaya Allah akan mengampuni dosa-dosanya yang terdahulu. ))

BAB: IMAN hadith no. 28

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا ، وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا إِذَا ، اؤْتُمِنَ خَانَ ، وَإِذَا حَدَّثَ كَذَبَ ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ

Daripada Abdullah bin 'Amr RA katanya, Nabi sollallahu alaihi wasallam bersabda:

(( Sesiapa yang memiliki empat perkara ini, maka dia adalah seorang munafiq yang sebenar-benarnya. Dan sesiapa yang memiliki salah satu daripada empat perkara tersebut, maka dia memiliki sifat orang munafiq, sehinggalah dia meninggalkan sifat itu. Empat sifat tersebut ialah:

1) Apabila diberi amanah, dia mengkhianatinya
2) Apabila berbicara, dia dusta
3) Apabila berjanji, dia memungkirinya, dan
4) Apabila dia bertengkar, dia akan berkelakuan dengan sangat hina. ))

BAB: IMAN hadith no. 27

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلَاثٌ ، إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ

Daripada Abu Hurayrah RA, katanya Nabi sollallahu alaihi wasallam bersabda:

(( Tanda-tanda munafiq ada tiga: 1) Apabila berbicara, dia dusta, 2) apabila berjanji, dia memungkirinya, dan 3) apabila diberi amanah, dia mengkhianatinya. ))

Khamis, 17 Februari 2011

BAB: IMAN hadith no. 26

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ سورة الأنعام آية 82 ، قَالَ : أَصْحَابُ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَيُّنَا لَمْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ فَأَنْزَلَ اللهُ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ سورة لقمان آية 13

Daripada Abdullah bin Mas'ud RA, katanya: Ketika turunnya ayat

{Orang-orang yang beriman dan tidak mencampur adukkan iman mereka dengan kezaliman, mereka itulah orang-orang yang mendapat keamanan dan merekalah orang-orang yang mendapat petunjuk.} al-An'am: 82,

para sahabat lalu bertanya: " Siapalah di antara kami yang tidak pernah menzalimi diri sendiri (melakukan dosa)?" Maka turunlah ayat ini:

{sesungguhnya perbuatan syirik itu adalah satu kezaliman yang besar} Luqman: 13

(Ayat dari surah Luqman itu diturunkan untuk menerangkan maksud 'kezaliman' yang disebut dalam ayat 82 surah al-An'am)

BAB: IMAN Hadith no. 25

عَنْ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ : ذَهَبْتُ لِأَنْصُرَ هَذَا الرَّجُلَ فَلَقِيَنِي أَبُو بَكْرَةَ ، فَقَالَ : أَيْنَ تُرِيدُ ؟ قُلْتُ : أَنْصُرُ هَذَا الرَّجُلَ ، قَالَ : ارْجِعْ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا ، فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَذَا الْقَاتِلُ ، فَمَا بَالُ الْمَقْتُولِ ؟ قَالَ : إِنَّهُ كَانَ حَرِيصًا عَلَى قَتْلِ صَاحِبِهِ .

Daripada al-Ahnaf bin Qais RA, katanya: Suatu hari ketika aku sedang dalam perjalanan untuk menolong seorang lelaki (yang sedang bergaduh), aku terserempak dengan Abu Bakrah. Dia bertanya kepadaku: "Ke mana kamu hendak pergi?" Jawabku: "Aku ingin pergi menolong lelaki itu." Ujarnya: "Pulanglah (dan usah menolongnya)! Sesungguhnya aku mendengar Rasulullah sollallahu alaihi wasallam bersabda:

(( Apabila dua orang Muslim bergaduh, dan masing-masing menggunakan pedang (untuk saling berbunuhan), maka si pembunuh dan yang dibunuh akan ke Neraka. ))

Lalu aku (Abu Bakrah) bertanya: "Wahai Rasulullah, tentang si pembunuh, (aku tahu memang sepatutnya dia ke Neraka), tetapi mengapa yang dibunuh juga akan turut ke Neraka?" Maka jawab baginda:

(( Kerana yang dibunuh itu juga sebenarnya berazam untuk membunuh sahabatnya. ))

Rabu, 16 Februari 2011

BAB: IMAN hadith no. 24

عن الْمَعْرُور قَالَ : لَقِيتُ أَبَا ذَرٍّ بالربذة وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ وَعَلَى غُلَامِهِ حُلَّةٌ ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : إِنِّي سَابَبْتُ رَجُلًا فَعَيَّرْتُهُ بِأُمِّهِ ، فَقَالَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا أَبَا ذَّرٍ، أَعَيَّرْتَهُ بِأُمِّهِ ، إِنَّكَ امْرُءٌ فِيكَ جَاهِلَيَّةٌ، إِخْوَانَكُمْ خَوَلُكُمْ ، جَعَلَهُمُ اللَّهُ تَحْتَ أَيْدِيكُمْ ، فَمَنْ كَانَ أَخُوهُ تَحْتَ يَدِهِ فَلْيُطْعِمْهُ مِمَّا يَأْكُلُ وَلْيُلْبِسْهُ مِمَّا يَلْبَسُ ، وَلَا تُكَلِّفُوهُمْ مَا يَغْلِبُهُمْ ، فَإِنْ كَلَّفْتُمُوهُمْ فَأَعِينُوهُمْ
.

Daripada al-Ma'rur RA, katanya: Aku bertemu dengan Abu Dzar RA di ar-Rabadzah, dan ketika itu dia memakai pakaian yang sama dengan hambanya. Maka aku pun bertanyakan hal itu kepadanya. Jawab Abu Dzar: Aku pernah mencela seseorang hamba dengan menggelarkan ibunya dengan nama yang tidak baik. Sehubungan dengan itu, Rasulullah sollallahu alaihi wasallam menegur kesilapanku dengan berkata:

(( Wahai Abu Dzar! Apakah kamu telah mencelanya dengan memberi nama yang tidak baik kepada ibunya? Sesungguhnya perbuatan (mencela orang lain) itu menunjukkan bahawa masih ada sisa-sisa Jahiliyyah dalam diri kamu. Hambamu adalah saudaramu, yang diletakkan Allah di bawah tanggungjawabmu. Oleh itu, sesiapa yang memiliki saudara yang di bawah tanggungjawabnya (hamba), hendaklah dia memberi hamba itu makanan yang sama seperti makanannya, serta pakaian yang sama seperti pakaiannya. Dan janganlah menyuruh mereka melakukan pekerjaan yang di luar batasan kemampuan mereka, akan tetapi, jika kamu terpaksa juga menyuruh mereka melakukan pekerjaan tersebut, maka bantulah mereka. ))

BAB: IMAN hadith no. 23

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أُرِيتُ النَّارَ فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا النِّسَاءُ يَكْفُرْنَ ، قِيلَ : أَيَكْفُرْنَ بِاللَّهِ ، قَالَ : يَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ ، وَيَكْفُرْنَ الْإِحْسَانَ لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ ، ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا ، قَالَتْ : مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ


Daripada Ibnu Abbas RA katanya, Rasulullah sollallahu alaihi wasallam telah bersabda:

(( Aku telah diperlihatkan Neraka, dan aku lihat bahawa kebanyakan isinya adalah kaum wanita yang kufur. ))

Baginda ditanya: "Adakah mereka kufur kerana tidak beriman kepada Allah?" (Kufur boleh membawa erti samada ingkar dalam beriman kepada Allah, atau tidak menghargai nikmat/ tidak mengenang jasa atau pemberian)

Jawab baginda:

(( Mereka itu kufur (tidak tahu berterima kasih) kepada suami dan juga segala perbuatan baik yang telah ditujukan kepada mereka. Seandainya kamu melakukan kebaikan kepada mereka setiap masa, namun tiba-tiba suatu ketika mereka mendapati satu kekurangan (yang tidak mereka gemari) daripada engkau, mereka akan lantas berkata: "Sekali pun aku tidak pernah melihat engkau melakukan kebaikan terhadapku." ))

Selasa, 15 Februari 2011

BAB: IMAN hadith no. 22

عَنْ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَى رَهْطًا وَسَعْدٌ جَالِسٌ ، فَتَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا هُوَ أَعْجَبُهُمْ إِلَيَّ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا لَكَ عَنْ فُلَانٍ ، فَوَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَاهُ مُؤْمِنًا ؟ فَقَالَ : أَوْ مُسْلِمًا ، فَسَكَتُّ قَلِيلًا ، ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَعْلَمُ مِنْهُ فَعُدْتُ لِمَقَالَتِي ، فَقُلْتُ : مَا لَكَ عَنْ فُلَانٍ ، فَوَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَاهُ مُؤْمِنًا ؟ فَقَالَ : أَوْ مُسْلِمًا ، ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَعْلَمُ مِنْهُ ، فَعُدْتُ لِمَقَالَتِي وَعَادَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ قَالَ : يَا سَعْدُ ، إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ وَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ خَشْيَةَ أَنْ يَكُبَّهُ اللَّهُ فِي النَّارِ


Daripada Sa'd bin Malik RA, katanya: Rasulullah sollallahu alaihi wasallam sedang membahagikan zakat kepada sekelompok manusia, dan ketika itu aku duduk berdekatan baginda. Tetapi aku lihat Rasulullah tidak memberikan zakat itu kepada seorang lelaki ini, sedangkan setahu aku, dia adalah yang terbaik dalam kelompok itu. Maka aku pun bertanya: Wahai Rasulullah, kenapa engkau tidak memberikannnya kepada si fulan itu? Demi Allah, aku menganggapnya sebagai seorang Mukmin (yang beriman). Jawab baginda:

(( Atau dia seorang Muslim )) (Memanggil seseorang itu Muslim adalah lebih mudah berbanding Mukmin kerana Mukmin itu bererti seseorang yg percaya, dan perkara itu adalah sukar untuk dinilai dengan zahir. Berbanding istilah Muslim, seseorang itu dikatakan Muslim melalui perbuatannya, iaitu apabila dia melakukan perintah Allah dan meninggalkan larangan-Nya, yang mana ia boleh dinilai melalui zahir)

Aku (Sa'd RA) terdiam sebentar, namun apa yang aku tahu tentang lelaki itu (sebagai seorang yang terbaik dalam kelompok itu) telah menyebabkan aku mengulangi semula pertanyaan tadi. (Aku pun bertanya): kenapa engkau tidak memberikannya kepada si fulan itu? Demi Allah, aku menganggapnya sebagai seorang Mukmin (yang beriman). Jawab baginda:

(( Atau dia seorang Muslim ))

Aku terdiam lagi. Namun, sekali lagi, apa yang aku tahu tentang lelaki itu telah mendesakku untuk mengulangi pertanyaan tadi kepada Rasulullah. Jawab baginda:

(( Wahai Sa'd, sesungguhnya aku memberi (zakat) kepada seseorang sedangkan ketika itu ada orang lain yang lebih aku suka (tetapi aku tidak memberinya), adalah untuk menjaganya, agar jangan sampai dia (orang yang menerima zakat itu) dicampak ke dalam Neraka. ))

BAB: IMAN hadith no. 21

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ ، أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ ؟ فَقَالَ : إِيمَانٌ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ، قِيلَ : ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، قِيلَ : ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : حَجٌّ مَبْرُورٌ


Daripada Abu Hurayrah RA, katanya: Rasulullah sollallahu alaihi wasallam telah ditanya: "Apakah amalan yang paling utama?" Jawab Nabi sollallahu alaihi wasallam:

(( Beriman kepada Allah dan rasul-Nya ))

Tanya orang itu lagi: "Apakah yang selepas itu?" Jawab Nabi sollallahu alaihi wasallam:

(( Berjihad di jalan Allah ))

Tanya orang itu lagi: "Apakah yang selepas itu?" Jawab Nabi sollallahu alaihi wasallam:

(( Haji yang mabrur )). (Haji yang diterima Allah)

BAB: IMAN hadith no. 19

عَنْ سَالِم بن عبدالله ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَرَّ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الأنْصَارِ وَهُوَ يَعِظُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ ، فَقَالَ َرسُولُ الله صلى الله عَلَيهِ وَسَلَّم: " دَعْهُ ، فَإِنَّ الْحَيَاءَ مِنَ الإِيمَانِ

Daripada Salim bin Abdullah RA, daripada bapanya, katanya: Nabi sollallahu alaihi wasallam telah terserempak dengan seorang lelaki Ansar yang sedang mengingatkan saudaranya tentang sifat malu (saudaranya itu seorang yang pemalu). Lantas Rasulullah sollallahu alaihi wasallam bersabda:

(( Biarkanlah dia dengan sifat pemalu itu, sesungguhnya ia adalah sebahagian daripada iman. ))

BAB: IMAN hadith no. 18

عن أَبي سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ النَّاسَ يُعْرَضُونَ عَلَيَّ ، وَعَلَيْهِمْ قُمُصٌ مِنْهَا مَا يَبْلُغُ الثُّدِيَّ وَمِنْهَا مَا دُونَ ذَلِكَ ، وَعُرِضَ عَلَيَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ يَجُرُّهُ ، قَالُوا : فَمَا أَوَّلْتَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : الدِّينَ " .


Daripada Abu Sa'id al-Khudri RA, katanya: Rasulullah sollallahu 'alaihi wasallam bersabda:

(( Dalam tidurku, aku bermimpi melihat manusia, ada di antara mereka memakai baju yang labuhnya sampai ke paras dada, dan ada pula yang labuhnya kurang daripada itu. Dan diperlihatkan kepadaku juga 'Umar al-Khattab, ketika itu dia sedang memakai baju yang diseretnya kerana terlalu labuh. ))

Para sahabat bertanya: "Maka apakah takwilan anda terhadap mimpi itu?"

Jawab Nabi sollallahu alaihi wasallam:

(( Itulah agama. ))

BAB: IMAN hadith no. 17

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : يَدْخُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ ، وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ ، ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى : أَخْرِجُوا مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ ، فَيُخْرَجُونَ مِنْهَا قَدِ اسْوَدُّوا ، فَيُلْقَوْنَ فِي نَهَرِ الْحَيَاء أَوِ الْحَيَاةِ شَكَّ مَالِكٌ فَيَنْبُتُونَ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي جَانِبِ السَّيْلِ ، أَلَمْ تَرَ أَنَّهَا تَخْرُجُ صَفْرَاءَ مُلْتَوِيَةً
،

Daripada Abu Sa'id al-Khudri RA, daripada Nabi sollallahu alaihi wasallam, baginda bersabda:

(( Apabila ahli syurga masuk ke Syurga, dan ahli neraka masuk ke Neraka, Allah akan berfirman: "Keluarkanlah (dari Neraka) orang-orang yang dalam hatinya ada iman meskipun hanya sebesar biji sawi". Lalu mereka pun dikeluarkan daripada Neraka, akan tetapi ketika itu tubuh mereka telah menjadi warna hitam kerana hangus terbakar, maka mereka dicampakkan ke dalam sungai yang bernama Hayaa' atau Hayat (Imam Malik yang meriwayatkan hadith ini tidak pasti yang mana satu antara Hayaa' atau Hayat). Kemudian mereka itu tumbuh dan hidup kembali, sebagaimana tumbuhnya benih berhampiran saluran banjir. Tidakkah engkau melihat bahawa ia (benih itu) akan tumbuh kekuning-kuningan dan dalam keadaan berpintal. ))

BAB: IMAN hadith no. 16

عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ ، مَنْ كَانَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا ، وَمَنْ أَحَبَّ عَبْدًا لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ ، وَمَنْ يَكْرَهُ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْقَذَهُ اللَّهُ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ .

Daripada Anas RA, daripada Nabi sollallahu alaihi wasallam, sabda baginda:

(( Terdapat tiga perkara yang apabila seseorang itu memilikinya, dia akan merasai kemanisan iman:

1) Seseorang yang mencintai Allah dan Rasul-Nya mengatasi kecintaannya terhadap perkara- perkara lain

2) Seseorang yang mencintai orang lain semata-mata kerana Allah

3) Seseorang yang benci untuk kembali kepada kekufuran, selepas Allah menyelamatkannya daripada kekufuran itu, sebagaimana dia benci untuk dicampak ke dalam api neraka. ))

Ahad, 13 Februari 2011

BAB: IMAN hadith no. 15

عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَمَرَهُمْ ، أَمَرَهُمْ مِنَ الْأَعْمَالِ بِمَا يُطِيقُونَ ، قَالُوا : إِنَّا لَسْنَا كَهَيْئَتِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ اللَّهَ قَدْ غَفَرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ ، فَيَغْضَبُ حَتَّى يُعْرَفَ الْغَضَبُ فِي وَجْهِهِ ، ثُمَّ يَقُولُ : إِنَّ أَتْقَاكُمْ وَأَعْلَمَكُمْ بِاللَّهِ أَنَا

Daripada Aishah RA, katanya: Kebiasaannya jika Rasulullah sollallahu alaihi wasallam menyuruh para sahabat melakukan sesuatu amalan, baginda akan menyuruh mereka melakukan amalan-amalan yang mudah dan mampu mereka laksanakan. Para sahabat berkata: "Ya Rasulullah, kami ini bukanlah seperti anda, kerana sesungguhnya Allah telah mengampunkan segala dosa anda yang telah lalu dan juga yang akan datang." Rasulullah berasa marah dengan kata-kata mereka, dan kesan kemarahan itu terlihat pada wajah baginda. Kemudian baginda bersabda:

(( Sesungguhnya di antara kalian, akulah orang yang paling bertaqwa dan paling mengenali Allah. ))

BAB: IMAN Hadith no. 14

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ خَيْرَ مَالِ الْمُسْلِمِ غَنَمٌ يَتْبَعُ بِهَا شَعَفَ الْجِبَالِ وَمَوَاقِعَ الْقَطْرِ يَفِرُّ بِدِينِهِ مِنْ الْفِتَنِ

Daripada Abu Sa'id al-Khudri, katanya: Rasulullah sollallahu alaihi wasallam bersabda:

(( Akan tiba masanya di mana sebaik-baik harta seseorang Muslim itu ialah kambing biri-biri, yang digembalanya di puncak-puncak bukit, dan juga di tempat air hujan berkumpul (lembah-lembah). Dia memencilkan diri daripada orang ramai demi menjaga agamanya dari malapetaka dan bencana. ))

BAB: IMAN hadith no. 13

عنَّ عُبَادَة بْنَ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَكَانَ شَهِدَ بَدْرًا وَهُوَ أَحَدُ النُّقَبَاءِ لَيْلَةَ الْعَقَبَةِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ وَحَوْلَهُ عِصَابَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ : " بَايِعُونِي عَلَى أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا ، وَلَا تَسْرِقُوا ، وَلَا تَزْنُوا ، وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ ، وَلَا تَأْتُوا بِبُهْتَانٍ تَفْتَرُونَهُ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَأَرْجُلِكُمْ ، وَلَا تَعْصُوا فِي مَعْرُوفٍ ، فَمَنْ وَفَى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ، وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعُوقِبَ فِي الدُّنْيَا فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ ، وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا ثُمَّ سَتَرَهُ اللَّهُ فَهُوَ إِلَى اللَّهِ إِنْ شَاءَ عَفَا عَنْهُ وَإِنْ شَاءَ عَاقَبَهُ " ، فَبَايَعْنَاهُ عَلَى ذَلِك .



Daripada 'Ubadah bin As Samit RA, dan beliau adalah salah seorang sahabat yang menyertai peperangan Badar, dan juga turut mengikut Nabi sollallahu alaihi wasallam pada pertemuan malam Aqabah, katanya: "Suatu ketika, saat Rasululullah sollallahu alaihi wasallam dikelilingi sekumpulan para sahabat, baginda bersabda:

(( Berjanjilah kalian kepadaku, bahawa kalian:

1) tidak akan menyekutukan Allah dengan apa pun,

2) tidak akan mencuri,

3) tidak akan berzina,

4) tidak akan membunuh anak-anak kalian,

5) tidak akan menabur fitnah,

6) tidak akan ingkar terhadap perintah untuk melakukan kebaikan.

Maka barangsiapa di antara kalian yang menepati janji ini, Allah lah yang akan memberi ganjarannya, dan barangsiapa yang melanggar salah satu antara janji ini dan dia menerima hukuman (atas perbuatan itu) di dunia, maka itu adalah sebagai kaffarah (penebus kesilapan) baginya. Namun barangsiapa yang melanggar salah satu antara janji ini, tetapi Allah menutupi kesilapannya itu (tiada siapa yang tahu dan dia terselamat daripada dihukum di dunia ini), maka hal itu terpulang kepada Allah, sama ada mahu mengampunkannya atau menyeksanya (di Akhirat kelak). ))

Maka kami semua berjanji kepada Baginda sollallahu alaihi wasallam tentang perkara-perkara tersebut.

Sabtu, 12 Februari 2011

BAB: IMAN Hadith no. 12

عن ‏أنـس بن مالك رضي اللـه عنه ‏عن النبـي ‏‏صلى اللـه عليه وسلـم ‏قال ‏: ‏آية‏‏ الإيمان حـب ‏الأنصـار ‏وآيـة ‏النفاق بغـض ‏الأنصـار

Daripada Anas RA, katanya: Nabi sollallahu alaihi wasallam bersabda:

(( Antara tanda-tanda keimanan adalah menyintai kaum Ansar, dan antara tanda-tanda nifaq adalah membenci kaum Ansar. ))

BAB: IMAN Hadith no. 11

عن أنس – رضي الله عنه – أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين


Daripada Anas RA, katanya: Nabi sollallahu alaihi wasallam bersabda:

(( Tidak akan sempurna iman seseorang di antara kamu sehinggalah dia mencintai aku lebih daripada kecintaannya terhadap bapanya, anaknya, dan manusia seluruhnya. ))

BAB: IMAN Hadith no. 10

عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه

Daripada Anas RA, daripada Nabi sollallahu alaihi wasallam, sabdanya:

(( Tidak akan sempurna iman seseorang antara kamu sehinggalah dia menyukai untuk saudaranya (yang Muslim) perkara yang disukai untuk dirinya sendiri. ))

BAB: IMAN Hadith no. 9

عن عبد الله بن عمرو أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم : أي الإسلام خير ؟ قال : تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف

Daripada Abdullah bin Umar RA, katanya: Seorang lelaki telah bertanya kepada Rasulullah Sollallahu alaihi wasallam, katanya: "(Amalan) Islam yang mana satukah yang paling baik?" Jawab Nabi sollallahu alaihi wasallam:

(( Memberi makan (kepada orang-orang miskin) dan mengucapkan salam kepada orang yang engkau kenali atau yang tidak engkau kenali. ))

BAB: IMAN Hadith no. 8

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهم، عن النبي صلى الله عليه وسلم: "المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

Daripada Abdullah Ibnu Umar RA, daripada Nabi sollallahu alaihi wasallam, sabdanya:

(( Seorang Muslim itu adalah orang yang menjaga lidah dan tangannya daripada menyakiti Muslim yang lain, dan seorang Muhajir (orang yang berhijrah) itu adalah orang meninggalkan segala larangan Allah. ))

Jumaat, 11 Februari 2011

BAB: IMAN Hadith no. 7

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه والسلام قال: الإيمان بضع وسبعون شعبة والحياء شعبة من الايمان

Daripada Abu Hurayrah RA, dari Rasulullah sollallahu alaihi wasallam, sabdanya:

(( Iman terdiri daripada enam puluh lebih cabang, dan perasaan malu itu adalah antara salah satu cabangnya. ))

BAB: IMAN Hadith no. 6

عن ابن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة والحج وصوم رمضان

Daripada Ibnu Umar RA, katanya: Rasulullah Sollallahu alaihi wasallam bersabda:

(( Agama Islam itu terbina di atas 5 perkara: (1) Penyaksian/ pengakuan bahawa tiada tuhan selain Allah dan Nabi Muhammad Shollallahu alaihi wasallam adalah Rasulullah, (2) Mendirikan solat, (3) Membayar zakat, (4) Mengerjakan ibadah Haji, (5) Berpuasa pada bulan Ramadhan. ))

Khamis, 10 Februari 2011

BAB: PERMULAAN PENURUNAN WAHYU Hadith No. 2

عن ‏ ‏عائشة أم المؤمنين ‏ ‏رضي الله عنها:أن ‏ ‏الحارث بن هشام ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏سأل رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال يا رسول الله كيف يأتيك الوحي فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أحيانا يأتيني مثل ‏ ‏صلصلة ‏ ‏الجرس وهو أشده علي ‏ ‏فيفصم ‏ ‏عني وقد وعيت عنه ما قال وأحيانا يتمثل لي ‏ ‏الملك ‏ ‏رجلا فيكلمني فأعي ما يقول قالت ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏ ‏ولقد رأيته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد ‏ ‏فيفصم ‏ ‏عنه وإن جبينه ‏ ‏ليتفصد ‏ ‏عرقا


Daripada 'Aishah Ummul Mukminin RA katanya: Al-Harith ibn Hisham RA pernah bertanya kepada Rasulullah sollallahu alaihi wasallam, katanya: "Wahai Rasulullah, bagaimanakah cara wahyu diturunkan kepada anda?"

Jawab Rasulullah sollallahu alaihi wasallam:

(( Adakalanya (wahyu) itu datang kepadaku seolah-olah bunyi deringan loceng, dan (cara seperti) itulah yang paling berat bagiku. Dan apabila aku mampu mengerti wahyu yang disampaikan, bunyi itu akan berhenti. Adakalanya pula malaikat akan menjelma kepadaku sebagai seorang lelaki, dan dia akan berbicara kepadaku sehinggalah aku mengerti wahyu yang disampaikan. ))

Kata 'Aisyah RA: Aku pernah melihat wahyu turun kepada Baginda pada satu hari yang amat sejuk. Setelah wahyu itu berhenti turun, aku melihat keringat yang amat banyak membasahi dahi Baginda.

BAB: PERMULAAN PENURUNAN WAHYU Hadith No. 1

عن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( إنما الأعمال بالنيّات ، وإنما لكل امريء مانوى ، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله ، فهجرته إلى الله ورسوله ، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها ، أو امرأة ينكحها ، فهجرته إلى ما هاجر إليه )


Daripada Umar bin Al khattab, katanya: Aku mendengar Rasulullah sollallahu alaihi wasallam bersabda:

(( Sesungguhnya setiap perbuatan itu beserta niat, dan setiap perbuatan individu dinilai berdasarkan apa yang diniatkannya. Maka barangsiapa yang berhijrah kerana Allah dan rasul-Nya, hijrahnya itu akan mendapat pahala hijrah kerana Allah dan rasul-Nya. Dan barangsiapa yang berhijrah kerana mencari imbalan duniawi atau kerana perempuan yang hendak dinikahinya, baginya ganjaran hijrah sesuai dengan apa yang diniatkannya. ))

Bismillahirrahmanirrahim.

Alhamdulillah akhirnya saya dapat merealisasikan niat untuk membuka satu blog yang khusus untuk menterjemah hadith-hadith dalam Sahih Bukhari. Hal ini kerana saya diberitahu bahawa setakat ini masih belum ada terjemahan hadith-hadith Sahih Bukhari ke dalam Bahasa Melayu Malaysia dalam bentuk buku.

Mungkin ada blog lain yang seumpama ini tetapi wallahua'lam. Saya memohon agar teman-teman membantu saya dengan membetulkan terjemahan saya dan beri cadangan yang lebih sesuai dan tepat dengan maksud hadith.

Wallahul musta'an.